« Объединенный сайт Центральной Группы Войск » :: Просмотр темы

Иван Иванович · Гость

Архангел Михаил

Архангел Михаил — один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви. Священное Писание нас учит, что, кроме физического, существует великий духовный мир, населенный разумными, добрыми существами, именуемыми ангелами. Слово «ангел» на греческом языке значит вестник. Священное Писание их именует так потому, что Бог нередко через них сообщает людям Свою волю. В чем же собственно состоит их жизнь в духовном мире, который они населяют, и в чем заключается их деятельность — мы почти ничего не знаем, да, в сущностии, и понять не в состоянии. Они пребывают в условиях, совершенно отличных от наших материальных: там время, пространство и все жизненные условия имеют совсем иное содержание. Приставка «архи» к некоторым ангелам указывает на их более возвышенное служение сравнительно с другими ангелами.
Имя Михаил — на еврейском значит «Кто, как Бог». Священное Писание, повествуя о явлении ангелов различным людям, собственным именем называет только некоторых из них, — по-видимому тех, которые несут особую миссию в утверждении Царства Божия на земле. Среди них — архангелы Михаил и Гавриил, упоминаемые в каноничес-ких книгах Писания, а также архангелы Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахиил, упоминаемые в неканонических книгах Писания. Архангел Гавриил обычно являлся некоторым праведникам в качестве вестника великих и радостных событий, касающихся народа Божия (Дан. 8, 16, 9, 21; Лук. 1, 19-26). В книге Товита архангел Рафаил говорит о себе: «Я — Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго» (Тов. 12, 15). Отсюда возникло убеждение, что на Небе существует семь архангелов, одним из которых является архангел Михаил.
Архангел Михаил в Писании именуется «князем», «вождем воинства Господня» и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Отсюда его церковное именование «архистратиг», т. е. старший воин, вождь. Так, архангел Михаил явился Иисусу Навину в качестве помощника, при завоевании израильтянами Обетованной земли. Он явился пророку Даниилу в дни падения Вавилонского царства и начала созидания Мессианского царства. Даниилу было предсказано о помощи народу Божию со стороны архангела Михаила в период предстоящих преследований при Антихристе. В книге Откровения архангел Михаил выступает как главный вождь в войне против дракона-диавола и прочих взбунтовавшихся ангелов. «И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною». Апостол Иуда кратко упоминает об архангеле Михаиле, как о противнике диавола. (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Иуд. 9; Откр. 12, 7-9; Лк. 10, 18
В духе Священного Писания некоторые отцы Церкви видят архангела Михаила участником других важных событий в жизни народа Божия, где, впрочем, он не называется по имени. Так, например, его отождествляют с таинственным огненным столпом, шедшим перед израильтянами во время их бегства из Египта и погубившим в море полчища фараона. Ему же приписывают поражение огромного ассирийского войска, осаждавшего Иерусалим при пророке Исаии. (Исх. 33, 9, 14, 26-28; 4 Цар. 19, 35).
Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке, или копьем низвергающим диавола. В начале IV века Церковь установила праздник «Собора» (т. е. совокупности) святых ангелов во главе с архангелом Михаилом 8 ноября.

Александрова Марго

Спасибо, Иваныч! Классная тема! Отлично

_________________
Божи Дар, 1976-1981 (выпуск 1983г.)
Украина, г. Киев

Лобачева Ирина

Спаси Господи! Иваныч, у тебя чутьё на хорошие темы!
_________________
Божий Дар шк.№30 1973-1978(1-5кл)
выпуск 1983
Мимонь,Градчаны,шк.32 им.Гагарина,1975-1977(3-4кл.)

Ирюпин Сергей

Александрова Марго

Сергей, может я пропустила информацию? Скажи, пожалуйста, ты заканчивал Духовную Семинарию? Такие познания классные! Отлично

_________________
Божи Дар, 1976-1981 (выпуск 1983г.)
Украина, г. Киев

Ирюпин Сергей

Заочный Московский теологический институт (в 2006 году).
Бакалавр Богословия.

Иван Иванович · Гость

С 28 ноября по 6 января - Рождественский пост

Четыре больших поста в году - это крест, который дан каждому христианину для спасения души. Они установлены святыми отцами как некие столпы, держась за которые мы не отпадаем от жизни Православной Церкви, её Святых Таинств и хоть какого-то доступного для нас подвижничества. Подвиг - движение вперёд, вверх, всю жизнь, - иначе не приблизишься к Царству Небесному. Посты напоминают об этом. Особенно в наше время, когда мы в суете мирской живём, как хотим. Точнее, кое-как живём. И только постом вдруг спохватываемся: а ведь так нельзя, не должно… Ведь мы всё-таки христиане, православные. Именно ради нас Господь посылает Благодатный огонь с небес в Великую Субботу.
"Не так живи, как хочется, а как Бог велит", - говорили наши предки, а они были умнее нас.
Рождественский пост установлен ещё древними христианами. Первые христиане постились семь дней перед Рождеством Христовым. Со временем этот пост становился всё больше и больше, и наконец в XII веке постановление Церковного Собора в Константинополе предписало всем православным хранить пост пред Рождеством Христовым 40 дней, чтобы достойно подготовиться к такому великому празднику. Этот пост в Церковном уставе даже именуется, как и Великий пост, четыредесятницей. В народе его ещё называют Филиппов пост, потому что день заговения на него, 27 ноября, приходится на день памяти апостола Филиппа.
Итак, Рождественский пост установлен для того, чтобы мы подготовились к Рождеству Христову. И слава Богу, что у нас в России ещё постятся перед Рождеством. Вот на Западе этого поста уже нет, и там Рождество - просто семейное застолье, часто скучная необходимость собираться за одним столом с давно чужими родственниками. У нас же некоторые ещё чувствуют праздник во всей его полноте.
А как нужно поститься? В смысле пищи это так называемый "лёгкий пост", - можно вкушать рыбу; главный его подвиг многие не знают: "Как Господь ущедрил нас плодами земли (ведь этот пост после сбора урожая), так и мы... должны быть щедры к бедным", - писал святой Лев Великий. Он говорил о том, что этот пост - жертва Богу за собранные на полях плоды.
Святой Симеон Фессалоникийский говорил о том, что Рождественский пост изображает собой пост Моисея, который, постившись 40 дней и 40 ночей, получил Божественные слова, начертанные на камне, то есть десять ветхозаветных заповедей. Мы же в Рождестве Христовом приемлем Живого Бога от Пресвятой Девы. Слово, а не начертание на камнях.
Надо же подготовиться к такой встрече. Между тем именно в самые напряжённые в духовном плане последние дни поста у нас в каждом доме празднуют Новый год. Сейчас ещё и с петардами, взрывами под окнами, бешеными ритмами со всех сторон. Христианами быть всё труднее. Злая сила затягивает в свой смертоносный водоворот. Мы оправдываем себя тем, что за праздничным новогодним столом едим только "постное", типа икры и сёмги. И этим сами свидетельствуем против себя: пост-то наш только телесный… А он без духовного ничего не стоит, даже вредит, так как развивает гордыню. Бесы вообще ничего не едят, а что толку? И, главное, какому богу мы приносим всенощное бдение с полуночи до утра за новогодним столом с возлияниями и салютами? Да, ясно - какому. А вот бодрствовать в Рождественскую ночь ради Христа очень трудно. Для многих ну просто невозможно. Всё это я по себе знаю, потому и пишу. Помолимся, чтобы Господь даровал нам сил отступить от язычества и стать христианами, наконец.
Оптинские старцы перед революцией, видя отступление от поста в тогдашней помутившейся разумом России, говорили: "Не хотят поститься добровольно, - будут поститься невольно". Так вскоре и случилось: в богатейшей стране мира наступили вдруг голод, разруха. И в наше время, если не постишься в юности, в пожилых летах вынужден поститься по состоянию здоровья. Бывает часто, круглый год ничего есть нельзя, кроме овсянки. Бог-то заботится о нашем спасении.

Лобачева Ирина

А вот о посте в Ветхом завете. Исаия, гл.58 стих 2-8

"Они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
"Почему мы постимся, а Ты не видишь? Смиряем души свои, а ты не знаешь?" - Вот в день поста вашего вы исполняете волю и требуете тяжких тудов от других.
Вот , вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.

Таков ли тот пост, который Я избрал, - день в который томит человек душу свою, когда гнёт голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовёшь постом и днём, угодным Господу?

Вот пост который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетённых отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;

Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, - одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.

Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твоё скоро возрастёт, и правда твоя пойдёт перед тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя."

О посте в Новом Завете,Матфея гл.6 ст.16

"Также, когда поститесь не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою."

(перываюсь)
_________________
Божий Дар шк.№30 1973-1978(1-5кл)
выпуск 1983
Мимонь,Градчаны,шк.32 им.Гагарина,1975-1977(3-4кл.)

Григорян Ростислав

А вот, на мой взгляд, полезная ссылка - православный календарь:

http://days.pravoslavie.ru/

Лобачева Ирина

Вот спасибо Слава, полезный календать! Я правда на посту с 33 лет, теперь мои поступки блюду на посту. Это тяжелее чем пост в еде. Согласен

_________________
Божий Дар шк.№30 1973-1978(1-5кл)
выпуск 1983
Мимонь,Градчаны,шк.32 им.Гагарина,1975-1977(3-4кл.)

victoria tumilovich

Календарь действительно замечательный Согласен

!

Ирюпин Сергей

Сегодня православные христиане отмечают Введение во храм Пресвятой Богородицы

4 декабря вся полнота Русской Православной Церкви отмечает праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. В день праздника Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершит Божественную литургию и молебен в Успенском соборе Кремля.

Подробности: http://www.sedmitza.ru/?did=48657
_________________
Миловице, СШ № 1, 1980-1983гг, выпуск 1983г

Повзык Сергей

А иудеи всего мира празднуют ХАНУКУ!
_________________
1973-1978 гг.(1-5 кл.СШ №30)

марина гусар

Сереж, расскажи поподробней, что за праздник!
_________________
Миловицы, 1983 - 1988
выпуск 1989

Ирюпин Сергей

Ханука (Праздник Освящения), "Праздник огней"

Восьмидневный праздник Ханука ("Освящение") был включен в еврейский календарь в 165 г. до Р.Х., когда было возобновлено богослужение в Иерусалимском Храме, захваченном и отобранном у иудеев в 170 г. до Р.Х. греко-сирийским царем Антиохом IV Эпифаном.

Завоевав Иудею, Антиох начал активно проводить политику насильственной эллинизации и ассимиляции евреев с другими народами: им было запрещено делать обрезание, соблюдать Субботу и изучать Тору. Народ, защищая свои традиции и духовное наследие, поднял восстание, которое возглавил священник (коэн) Маттафия из рода Асмонеев и его сыновья (I Маккавеев, 1; 2). 25 числа месяца Кислев (164 г. до Р.Х.) одержавшее победу войско поднялось на Храмовую гору чтобы очистить и освятить Храм, но в нем нашелся лишь небольшой сосуд с неоскверненным маслом для храмового светильника, количество которого могло хватить только на один день. Однако светильник горел ровно восемь дней - столько, сколько было необходимо для того, чтобы изготовить новое масло и отметить Суккот, своевременное празднование которого было невозможно из-за осквернения Храма и продолжавшихся военных действий (Талмуд: Шабат, 21а). В память об этих событиях и был установлен праздник Ханука.

Источник: http://www.religio.ru/calhist/iudaizm/54.html

Материал в Википедии: Ханука

Новость по теме (04/12/07): Мэр Москвы Юрий Лужков и главный раввин России Берл Лазар во вторник по случаю еврейского праздника Ханука зажгли первые свечи в большой ханукальной меноре (ритуальный восьмисвечник), установленной на Манежной площади столицы. http://www.interfax-religion.ru/?act=dujour&div=2
_________________
Миловице, СШ № 1, 1980-1983гг, выпуск 1983г

Петушкеев Владимир

Ну что ж всех с праздником света (хоть и немного поздно)!
Могу добавить что Библия на иврите звучит как Тора и одно из толкований этого слова - Свет.

Петушкеев Владимир

Лобачева Ирина

Всё в мире схвачено за всё оплачено Очкарик

_________________
Божий Дар шк.№30 1973-1978(1-5кл)
выпуск 1983
Мимонь,Градчаны,шк.32 им.Гагарина,1975-1977(3-4кл.)

Иван Иванович · Гость

Ребята, эта тема информационная ... давайте для ЛЮБЫХ комментариев или выбирать другие темы или открывать новые - как удобнее.

Лобачева Ирина

_________________
Божий Дар шк.№30 1973-1978(1-5кл)
выпуск 1983
Мимонь,Градчаны,шк.32 им.Гагарина,1975-1977(3-4кл.)

Иван Иванович · Гость

Слово в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских
Протоиерей Александр ШАРГУНОВ

19 декабря - день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца
В итальянском городе Бари, в великолепной базилике, где почивают мощи святителя Николая, есть скромная гравюра, изображающая корабль, спасённый им. Из Египта в Ликийскую страну шёл корабль. Ревела страшная буря, и все, кто был на корабле, молились, взывая к святителю Николаю. Матросы всего мира знают, как действенна его помощь в такие минуты, кроме того, ведь они плыли в его страну. И святитель Николай явился им: "Вы взывали ко мне. Не бойтесь!" Все видели, как он взялся за руль, и на море легла тишина.

Когда мы говорим о святителе Николае, большинство из нас, наверное, вспоминает о помощи, которую мы получили от него в опасностях и затруднениях житейских. Он приходит на помощь в опасностях, когда гибель грозит, когда, кажется, нет исхода. И бывает, приходят впервые в жизни в храм спасшиеся чудом люди, спрашивают: "Где тут икона Николы Милостивого?" - и глядят изумлённо на изображение святого, как бы узнавая его, со слезами молятся, ставят свечи.
Имя Николай в переводе с греческого означает "побеждающий народ". Какую надо силу иметь, чтобы побеждать народ, чтобы иметь власть не над телом только человека, не над внешними только поступками его, а над сокровенными его мыслями и желаниями. Мы знаем, что предтечи антихриста прежде, чем физически пленить народ, пытаются овладеть его душою и одерживают порою над миллионами умов и сердец кажущуюся победу. Антихрист весь мир поразит вначале необыкновенно добрыми словами и делами, но очень скоро обнаружит сатанинскую жестокость. Глубина души человеческой может быть отдана только Богу, только истинному Добру, потому что человек добр по природе, по самой сущности своей.
И что бы ни происходило в мире, только Иисус Христос побеждает. Иисус Христос NIKA, - т.е. победа, - как возвещает тайна преломления Тела Христова за Божественной Литургией. И святитель перед Престолом Божиим, как говорит святой Иоанн Златоуст, в самом деле - другой Христос, если он по совершении Литургии обретает способность в каждом страждущем видеть другого Христа.
Здесь - тайна пастырства и святительства чудотворца Николая. Она - в пастыре добром. Не в великом, обратите внимание, а в добром, милостивом. А тайна доброты - тайна Страшного суда, главным признаком приближения которого является умножение скорбей и бессердечия в мире. И Евангелие сегодняшнего праздника, говоря о лжепастырях человечества, которые приходят, чтобы украсть, убить и погубить, напоминает также о том, какой голос узнают и какого голоса слушаются овцы, даже если они ещё "не двора сего", ещё не в Церкви.
Мы все должны об этом серьёзно задуматься, потому что призвание каждого христианина заключается не в собственном только спасении, но и в том, чтобы содействовать спасению других. Из истории нам хорошо известно, что назойливая педантичность фарисейской проповеди приводила часто лишь к отрицательным результатам. Люди идут добровольно только под иго любви. В одно мгновение любовь может озарить нас Духом Святым, но обретается она многими скорбями и трудами.
Чтобы других побеждать, надо прежде себя победить, отвергнуться себя, забыть о себе, стать всем слугою. Это и есть жизнь по воле Божией, и кто решится жить так, тот, несомненно, получит от Бога всепобеждающую силу, потому что в нём, через него будет действовать Сам Бог. В этой изумительной жизни, быть может, самая изумительная черта - её всецелое посвящение другим.
Вспомним из жития святителя Николая, как побеждает он любовью чёрствое сердце отчаявшегося бедняка, готового отдать своих дочерей на бесчестье, тайно подбрасывая ему узелки с золотом. Он тайно, никем не увиденный, как бы самою Божьею рукою творит добро, и по законам сеяния и жатвы, непреложно действующим в мире, возрастает в нём любовь. И уже как власть имеющий, то есть в силе Духа Божия, вырывает он меч, занесённый над тремя неповинно осуждёнными гражданами в Мирах. И Господь дарует ему поистине ангельскую крепость, так что при земной жизни ещё, не стесняемый разделяющими людей расстояниями, принимает он таинственное участие в судьбах людей, в судах Божиих. В сонном видении является он царю и приказывает освободить оклеветанных воевод, которые молились в это время святителю: "Если не исполнишь, то воздвигну народный мятеж и ты погибнешь страшною смертью". - "Кто ты, и почему угрожаешь державе моей?" - "Я Николай, архиепископ Мирликийской митрополии". Проснувшись, царь призвал воевод и те доказали свою невиновность. Царь послал с воеводами в Миры золотое Евангелие, золотое кадило и два светильника.
Мы видим, братья и сестры, что смысл служения святителя Николая - не вообще добрые дела, а устроение Церкви Христовой. Победить народ - значит, привести его к стопам Спасителя, Который говорит: "Нищих всегда имеете с собою, а Меня - не всегда" (Мф. 26, 11). Как бережно, как терпеливо это надо делать, не презирая малейших нужд материальных, чтобы просветить людей, заблудившихся во мгле страстей и житейских попечений. Чтобы народ победить, надо не только кротость Моисееву иметь, но и ревность Илиину о Славе Божией, ибо таинник Божией благодати, человек, которому Тайны Божии вручены, готов душу свою положить за чистоту веры.
И вот мы видим, что святитель Николай победил, и победа его, победившая мир, - Православная вера его. Он нас победил, побеждает стоящих здесь и молящихся ему. Его дети любят, к нему русский народ с ранних лет христианства прилепился душой. Не было на Руси града, где не было бы ему храма, не было и нет храма, где не было бы ему иконы. Зайдите в любой сегодня храм - народу, почти как на Пасху, и море свечей перед иконой доброго старца с пронзительным взором. Держит Евангелие, или церковь, или меч: не бойтесь! И смысл нашего праздника в том, чтобы мы услышали голос святителя и вместе с ним явили силу Церкви, милосердие Христово там, где жестокость "человекоубийцы от начала". Не для того мы приходим в храм, чтобы в акафистах сладостно о милосердии петь, а в жизни не сметь отвести меч или хуже того - не сметь увидеть меч над невинно осуждёнными гражданами в наших собственных Мирах. Или, как один священник прекрасно сказал: иметь, как водится на Руси, Апокалипсис любимым чтением и не желать замечать ужасы Апокалипсиса в окружающей нас жизни.
Для того этот праздник дан сегодня Церкви, чтобы вдохновилась она мужеством и любовью святителя Николая и могла явиться и власть предержащим во сне или наяву, как угодно, но только сказать грозную правду, что за невинную кровь взыщет Господь с них и с державы всей. И как против самой злейшей ариевой ереси возвысить свой голос против растления наших юношей и дев и ничего не пожалеть: всем, что имеем сокровенно, их чистоту оплатить, даже золотом Церкви, если оно ещё осталось, ибо что можно дать взамен души человеческой? И не о помощи только чудесной в реставрации храмов святителя Николая молить, но чтобы узнали все, что тела их - храмы Духа Святого. В этом - праздник. Здесь начало и венец подвигов великого чудотворца.
Жизнь наша колеблема страшными ветрами, и корабль наш Российский в бурю попал, и уже бесстыдно и нагло бесом летающим и погрузити его хотящим, кажется, тщетно противостоять. Но всегда, как на той гравюре, что над мощами святителя Николая в городе Бари: не бойтесь! Пусть из самого сердца, из всей нашей жизни возносится к небу эта молитва: Святителю отче Николае, помогай нам! Аминь

Вадим Григорян

Сегодня - Курбан Байрам!
Поздравляю всех с праздником!
Марат,расскажи,пожалуйста,-очень интересно!
_________________
Яромерж,Школа №44 ЦГВ,выпуск 1983 года,1980-1983 гг.

Петушкеев Владимир

Марат Ахмеров

Петушкеев Владимир
Да Володя так и переводится - праздник жертвоприношения - в Вмкм в общем то правильно оисано
идет 3 дня у нас празднуется в этом году 20 а вообще с 19 по 21
_________________
Оломоуц - Либава 75-77

Петушкеев Владимир

Стас Солонинка · Зарегистрирован: 20.11.2007 Сообщения: 83

Серьёзный праздник, точнее отмечают его как много сотен лет назад, не знаю как в Казани но вот в Средней Азии всё как в старину.

Гридчина Юлия

Стась, ты участвовал?
_________________
СШ №32, Мимонь, 1979-1984 5-9 "Б" (выпуск 1985 г.), гарнизон Мишов-Боровно, в/ч пп 80990

Марат Ахмеров

ну а что там особо такого
принести барашка или даже просто курицу в жертву
поделится с бедными и родственниками
праздничный намаз
дастархан..
Больше в семье же он проходит
в Средней Азии семьи большие - вот и празднуют пошире ...
_________________
Оломоуц - Либава 75-77

Гридчина Юлия

Ирюпин Сергей

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил поздравления главам инославных Церквей, празднующих Рождество Христово по григорианскому календарю

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил Рождественские поздравления главам инославных Церквей, празднующих Рождество Христово 25 декабря по новому стилю.

Среди адресатов Патриаршего послания - Папа Римский Бенедикт XVI, Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс, Председатель Совета Евангелической Церкви в Германии епископ Вольфганг Хубер и лидеры других Церквей и христианских общин. Текст поздравления приводится ниже.


	Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах